Славянское граффити: подпись неизвестного автора, гусиная паранойя и кошки братьев Вайнеров

В продвинутой Европе с нарушителями общественного порядка поступают жестче – в Германии за «порчу коммунальной (и прочей) собственности» можно угодить в тюрьму. Одновременно там существуют и борцы за идею граффити, которые призывают отводить специальные места для уличных художников.

Кстати, в Славянске в 2012-м была опробована данная методика – проведен конкурс граффити, благодаря которому стена возле остановочного пункта «Новая» (мкр-н. Артема) креативно и дешево украсилась картинами на тематику «Евро-2012». Однако данный шаг навстречу потребностям молодежи амбиций художников не унял. К слову, славянские райтеры (так называют граффитчиков) в упомянутом конкурсе участия не принимали, зато самовыразились позже, менее красочно, но более заметно.

Е …ГИПЕТСКИЙ БОГ

Хитросплетенную надпись «Seth», выполненную красной краской, можно заметить в различных уголках Славянска. Она небольшая, но бросается в глаза.

На минуточку «Seth», то есть «Сет», в древнеегипетской мифологии - бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны и смерти. Первоначально почитался как «защитник солнца-Ра», покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов. Позже был демонизирован, став персонификацией мирового зла. Однако полагать, что таким образом последователи божества поклоняются оному в Славянске, весьма наивно. В данном случае наш «Seth» - всего лишь «тэг», подпись райтера.

Американские пионеры направления на заре данной субкультуры вместо «Киса и Ося были здесь», оставляли «визитные карточки» - художественные псевдонимы – везде, где возможно, чаще всего в метрополитенах. Это направление в граффити называется тэгинг. В определенной степени данный подстиль подарил и самоназвание граффитчикам – ведь «райтер» (“writer”) на английском происходит от зазубренного нами еще в школе «write» - «писать». То есть «райтер» - это «писатель», или, при наличии чувства юмора, – «писец», ведь свои «тэги» вольные художники писали.

Кстати, по законам стиля, каждое граффити обязательно обладает подписью автора – тем самым тэгом. Забавно, что картина без подписи существовать не может – моветон. А вот подпись без картины - вполне. Иногда «райтеры» просто ходят по улицам и оставляют тэги где попало для того, чтобы «разрекламировать» свое имя.

В славянском варианте все прозаичнее – автор «Seth’a» может просто рекламировать себя как человека (по его мнению) авторитетного, но никак не художника. Собственно, картин данного автора в Славянске что-то не видно.

БОЛЬШОЙ ГУСЬ СЛЕДИТ ЗА ТОБОЙ

Если тэгинг для Славянска не так уж нов – имен на стенах хватает, то концептуального искусства было маловато, но в мае-июне 2012-го появилось и такое.

Изображение птицы (по всем признакам – гуся в профиль), сообщающей что «I’m watching you», то есть «Я слежу за тобой», видели многие славянцы. Особенно богат этими изображениями микрорайон Артема, но есть данные птицы и в центре.

«Гуси» большей частью красуются на остановках или зданиях, доступных широкой аудитории. Хотя замечены они и в более уютных «местах», вроде стены ООШ №17 или возле кафе «Колыба». Вполне возможно, что авторы данного концепта размещали «птиц» в местах собственного «обитания».

Авторам идеи нужно отдать должное. Интернет молчит насчет схожих изображений, и это позволяет говорить о том, что идея концепта действительно оригинальна. Но только идея, сам стиль исполнения, опять же, не нов.

Рисование по трафарету в среде райтеров носит название «стенсил арт» («Stencil art»). В создании изображений этого направления трафарет используют для нанесения на различные поверхности большого количества идентичных символов, таких как буквы, цифры и разнообразные фигуры. Основным условием здесь является контрастность.

Кстати, один из самых известных «стенсилов» - надпись «Граждане! При артобстреле эта сторона улицы наиболее опасна!», сделанная в Ленинграде в годы Великой Отечественной войны. Современный адрес произведения - стена дома №14 на Невском проспекте в Санкт-Петербурге. Под ней в 1962 году была установлена мраморная мемориальная доска с текстом «В память о героизме и мужестве ленинградцев в дни 900-дневной блокады города сохранена эта надпись». Наверное, один из немногих случаев в истории, когда граффити защищено законом.

В целом же первые политические трафареты появились в Париже во время народных волнений 1870-х. С тех пор и до сегодня они являются одним из самых дешевых способов пропаганды чего-либо, и рекламы в том числе. К примеру, в Киеве трафаретная реклама на асфальте так же привычна, как и сам асфальт. Хотя гусей там не встречали…

Что же до славянской попытки внедрения «стенсил-арт» в массы, то истинный замысел художников известен, похоже, лишь им.

Сама задумка довольно зрелая (то есть не от школьников среднего звена) – качество прорисовки персонажа, шрифт, идея. Сгодилась бы для рекламы либо подобной акции. Вполне возможно, что розыгрыш с аллегорией на американское «Большой брат следит за тобой» - специально для тех, кто верит в теории заговора. Ведь на самом деле, неприятно осознавать, что за тобой следит какой-то гусь!

ГОВОРЯТ, НЕ ПОВЕЗЕТ, ЕСЛИ ЧЕРНЫЙ КОТ...

Чуть позже водоплавающих появились на стенах четвероногие, выполненные в той же трафаретной технике. Правда, при ближайшем рассмотрении можно отметить, что изогнувшие спину черные кошки нарисованы хуже гусей. Контур более размыт, а отсутствие текста делает задумку на порядок слабее предыдущего концепта. В данном случае либо подделка под авторов «гусей», либо слабая попытка авторов оригинала повторить успех. Неудачная, с точки зрения субкультуры.

Смысловая нагрузка «шедевра» и вовсе туманна. Единственный знаменитый аналог – «Черная кошка» братьев Аркадия и Георгия Вайнеров, которые в 1976 году подарили литературе «Эру милосердия», экранизированную в «Место встречи изменить нельзя». Там корявую черную кошку рисовала банда уголовников, оставляя своеобразный «тэг» на месте преступления.

Но вряд ли с этой целью в Славянске черными кошками отметили ту же ООШ №17 или остановку «Школьная».

ПОДВОДЯ ИТОГ 

Как писали Ильф и Петров в «12 стульях»: «Если б Остап узнал, что он играет такие мудреные партии и сталкивается с такой испытанной защитой, он крайне бы удивился». Адаптируя бессмертное произведение к ситуации с граффити в Славянске, можно предположить, что авторы гусей и кошек могут даже не догадываться, что рисовали свои картины в определенном стиле и технике. А жаль, ведь в любом искусстве очень полезно знать «матчасть».

Другой минус – все же вредительство или «вандализм», как назовут это городские власти. Ведь райтеры могли действовать конструктивнее. Как доказано во время официального конкурса граффити в Славянске – талантливые могут даже зарабатывать. Команда граффитчиков из Краматорска «Riotous» получила предложение от предпринимателей города на украшение фасадов.

фото - автора

Павел Тесленко