КонечнаяВсе кости в гости могут к нам. Или: ваш финал тут правит бал. Так, перефразируя известные строки, можно характеризовать новую гуманитарную услугу, оказываемую в Швейцарии гражданам других стран. Этой благополучной конфедерации, видимо, уготовано обогащаться на всем - даже на прахе иностранцев, мечтавших если уж не жить, то хотя бы покоиться среди здешних альпийских красот.МЕЖ ВЫСОКИХ ЛУГОВ ЗАТЕРЯЛИСЯ
Мысль вести означенный бизнес сравнительно недавно - в 2005-м - пришла в голову Дитмару Капелле, тогда - 62-летнему швейцарскому пенсионеру. Этот господин, ранее отвечавший за сбыт гигиенических товаров, фабрикуемых крупным предприятием, на заслуженном отдыхе выискал никем еще не занятый сектор рынка - «альпийское погребение».
Коротая досуг в своей деревушке на высоте 1450 метров, герр Дитмар смекнул, что на его родине нет закона об обязательном посмертном упокоении на кладбище. Тогда как в соседней Германии, например, таковой был подписан еще фюрером и до сих пор не отменялся. Вот господин Капелле и учредил через интернет «Оазис Вечности» - личное детище из сферы погребения, где традиционную кладбищенскую атрибутику заменил ослепительной и изобильной прелестью Альп.
Смекалистый пенсионер купил в горах 6 участков: 2 лесных и 4 луговых. И теперь на сих поднебесных высотах уже дремлет прах до двух тысяч бывших немецких граждан. В Швейцарии можно хоронить только пепел и несгораемую идентификационную табличку, без урны.
Грустный ритуал прост и естествен. Учредитель «Оазиса Вечности» поднимается к своим лугам, везя в багажнике машины несколько десятков урн, адресованных ему родственниками покойных. Для пепла каждого усопшего звучит краткое прощальное слово или благословение.
Иногда за развеянием скорбной горсти наблюдают приехавшие близкие кремированного. Но обстановка всегда сдержанная, без кликушества и истерик. Ибо наследство, как правило, давно разделено.
Счет за названные услуги можно оплатить авансом, либо после их выполнения. Вопросов с задолженностью фигурантов перед господином Капелле ни разу не возникало. Тарификация, по западным меркам, вполне приемлема. Единение сухого остатка бывшего тела с изумрудной лужайкой стоит 430-440 евро. То же под альпийским символом, цветком эдельвейса - на 11 евро дороже. Ну, а замуровка в скале, под латунной табличкой с надписью, обойдется в 5000 евро.
Ежегодно в Германии умирает около 830 тыс. человек. И далеко не каждого из этого числа прельстит требование обязательного, в пределах Фатерланда, кладбищенского захоронения. Так что заказчиков швейцарцу Дитмару Капелле на его век, похоже, хватит.
ЗЕМЛЕ НЕ ОТДАВ ДАНЬ ЗЕМНУЮ
Не устаешь дивиться наблюдательности поэта, заметившего, что «у советских - собственная гордость». Данное наблюдение можно уверенно отнести к целому ряду иных ментальных качеств национального характера.
Иллюстрируем это утверждение, отследив посмертную судьбу тела Г. Е. Распутина - демонического фаворита царской семьи Николая II.
Как известно, тело убиенного «святого старца», выуженное из-подо льда Малой Невки, было похоронено на окраине Александровского парка в Царском селе (ныне г. Пушкин). Конкретнее - под алтарем внутри фундамента недостроенной часовни, заложенной подругой царицы Анной Вырубовой.
Дальнейшему возведению той часовни помешала Февральская революция. В могиле под алтарем тело Распутина пролежало 80 дней. Затем останки были выкопаны революционной группой людей и сожжены поэтапно: наполовину в пригородном лесу, окончательно - в котельной Технологического института.
На фундаменте же «Аниной часовенки» в советские годы построили... общественный туалет. Для оправки рабочих и колхозников, гуляющих по бывшей царской резиденции. Сей нужник цел и поныне. И даже капитально ремонтировался в 1960-е годы, как утверждают старожилы.
Правда, они же добавляют, что заглянуть в этот кабинет уединения почему-то не тянуло. И даже неверующих. Могила все-таки, хоть и бывшая. Да еще такого необычного человека, умевшего одарить сверхсилой. Или, тьфу-тьфу-тьфу, отобрать здоровье, даже с того света (не к ночи будь сказано).
Так что туалет этот хоть и стоит, но закрытым лет 30. «По причине низкой посещаемости», - объясняют работники музейного комплекса.
БЫЛО ДЕЛО ПОД ПОЛТАВОЙ
Самое время помянуть и Николая Васильевича, нашего знаменитого согражданина, гуманиста и земляка, окончившего дни в Полтавской губернии. Речь о Н. В. Склифосовском (1836-1904), одном из зачинателей военно-полевой хирургии, участнике четырех кампаний. Ученый-практик, он написал более ста трудов по хирургии. Начал внедрение методов асептики и антисептики. Возглавлял хирургические отделения Московского, Петербургского и Киевского университетов.
По его инициативе в Москве была организована клиника неотложной хирургии, а также первый в Отечестве рентгенкабинет.
...У Н. В. Склифосовского было две жены. Первая рано скончалась, и овдовевший медик сочетался вторым браком. Наследством второй супруги и оказалось имение в Яковцах под Полтавой. Кроме детей от предыдущих альянсов, у новой пары яковецких владельцев родились общие сын и две дочери.
Несчастливым для Склифосовских оказался 1918-й, когда в поместье нагрянули большевики. К тому моменту вдова усопшего Николая Васильевича была парализована, и за ней ухаживала единственная из оставшихся близких дочь Тамара.
Главным аргументом, решившим судьбы несчастных женщин, явилась их социальная принадлежность: родственницы высокопоставленного офицера царской армии. Немощную вдову Майю Ивановну застрелили прямо через одеяло, дочь Тамару эта участь постигла в коридоре. Могилы обеих не сохранились.
А неброский обелиск знаменитого хирурга до сих пор цел на деревенском погосте. Иногда студенты-медики из Полтавы красят его оградку - по счастью, не украденную за все лихие годы.
На замшелой каменной плите захоронения Н. В. Склифосовского латынью и русским осталось выбито: «Светя другим, сгораю сам».
по материалам «Штерн», Е. Михайлиной, Ю. Ярмоленко Анатолий Шестопалов
|