Оркестровая яма Вагнера

Любовь к музыке Вагнера или ненависть к его высказываниям

Одиозная фигура немецкого композитора вызывает неоднозначные реакции и по сей день. Справедливости ради заметим, что любовь к Вагнеру – это любовь к его музыке, а ненависть – это ненависть к комплексу идей, высказанных им в словесной форме.

Музыкальные словари извещают читателя, что Вагнер стремился основать «новую синтетическую музыкальную драму, где были бы неразделимы поэтическое слово, музыка и сценическое действие». На смену изжившей себя буржуазной оперы должно было прийти «новое искусство» - органичное, как народное действо, мистическое, как древний культ, и глубокое, как мировая религия.

Для своих поздних опер, именовавшихся уже «мистериями», Вагнер писал не только музыку, но и либретто авторского сочинения. Воспринятые отдельно, данные тексты могли бы показаться графоманским бредом, но под звуки музыки строки оживали, как волшебный фонарь. Тематика оперного цикла композитора была героико-мифической – ведь только она «отражает суть человеческой природы вне зависимости от эпохи».

Одной из идей, красной нитью проходящей через все его творчество, стала активная и крайне откровенно выражаемая юдофобия. Это неоспоримый исторический факт, все его многочисленные высказывания на эту тему не оставляют возможности для двойной трактовки и относят композитора к числу ярых антисемитов.

Взгляды Вагнера вызывали возмущение еще при жизни композитора. Так, его статья «Еврейство в музыке», опубликованная в 1850 году, вызвала протесты профессоров Лейпцигской консерватории. Нужно отметить, что данный текст до сих пор возмущает людей, и в 2012 году он был внесен в Федеральный список экстремистских материалов Российской Федерации. Его печать и распространение в России запрещено. Взгляды и труды Вагнера явились причиной того, что его произведения никогда не исполняются в Израиле. Этот бойкот считается негласным, но очень жестким.

 Но,  несмотря на «вихри враждебные», фестиваль творчества Вагнера зародился в германской области Франкония, на границе с Чехией.  В тамошнем городке Байройт был создан театр особой архитектуры с названием «На зеленом холме». 

 Премьерой оперной мистерии значится дата 13 августа 1876 года. Но традиция регулярных Байройтских фестивалей жива и поныне. 

Хотя уточним: фестиваль субсидировался  займом из баварской казны, и этот займ был полностью возвращен лишь к 1906 году уже вдовой композитора. Притом, что архитектурно здание отображало концепцию минимализма: зал в форме амфитеатра, без поэтажных лож и главной люстры; чересчур закрытая оркестровая яма; для публики – деревянные стулья вместо мягких кресел. Последнее обстоятельство дождалось изменений лишь в... 2005-м, когда жесткие сиденья заменились смягченными. Впрочем, байрейтские адепты традиционно являются на многочасовые оперы с... подушками, а у дам этот аксессуар элегантно соответствует цвету платья.

Первый фестиваль в Байрейте открылся в августе 1876-го при пышном стечении европейской знати. Лишь через 6 лет Рихард Вагнер накопил средств для второго действа, оказавшегося для композитора и финальным. 13 февраля 1883-го учредитель новой оперной традиции убыл из бренного в лучший мир.

Семейная миссия германского духа

Второй в династической череде фестивального «престолонаследия» оказалась вдова инициатора – Козима Вагнер. Она же дочь композитора Ференца Листа и она же – в предыдущем браке супруга еще одного композитора, Ханса фон Бюлова. Последний, кстати, осознанно жертвовал на возведение татра немалые суммы и был следующим, после усопшего Вагнера, фестивальным дирижером.

Активная деятельность байрейтской вдовы, Козимы, продолжалась без малого четверть века – до 1907-го. Тогда бразды правления фестом отошли законному сыну четы – Зигфриду (Рихардовичу). Оный наследник, далеко не бездарный музыкант, стоял у руля «театра на Зеленом холме» без малого двадцать лет и укрепил фамильное предприятие. В частности, тем, что обеспечил «Фестшпильхаус» династическими кадрами, а себя – гражданским алиби. Разъясним, что в 1915-м Зигфрид женился на 18-летней тогда Винифред Вильямс, чем реабилитировался в плане гомосексуальных наклонностей, которые особо и не скрывал.

Счастливым названный брак, естественно, не оказался, зато явил миру четырех легитимных деток и «вторую Козиму» - узаконенную правопреемницу фестивальных хлопот, саму Винифред Вильямс. После смерти мужа Зигфрида в 1930-м на ее женские плечи и возлег организационно-хозяйственный груз байрейтских фестивалей. Его женщина и несла до 1944-го, когда музыкальную традицию остановила подступившая к самой Германии Мировая война.

Почему музыку Вагнера не исполняют в Израиле

На волне подъема немецкого самосознания их действительно использовали как музыкальный фон для оформления нацистских церемоний и даже преступлений в концлагерях (хотя факт, что людей сжигали под музыку этого композитора, до сих пор вызывает споры), но в любом случае, Вагнер, умерший за шесть лет до рождения Адольфа Гитлера, за это нести ответственность не может.

На самом деле, данный вопрос намного сложнее. Кроме музыкальных произведений Вагнер был автором богатого литературного наследия – многочисленных трудов по теории музыки и истории искусства, философских произведений и мемуаров.

Некоторые исследователи считают, что влияние творчества Вагнера на фашистский режим не ограничивалось созданием музыкального фона для организации церемоний. Известно, что Гитлер зачитывался его литературными трудами, почерпнув из них националистические идеи. Многие символы и герои произведений Вагнера как будто оживали при написании страшнейшей страницы человеческой истории.

Так, например, фашистами постоянно использовались вагнеровские названия и имена: «Лоэнгрин», «Валькирия», «Нибелунги», «Грааль» - наименования тайных лож общества «Германенорден», созданного немецкими националистами-антисемитами по масонскому образцу. План нападения на СССР назвали в честь наследника Нибелунгов – «Барбаросса». Знаменитая «Линия Зигфрида» - по имени героя «Кольца Нибелунгов».

Считают, что сам Гитлер ассоциировал себя с Парсифалем – главным действующим лицом одноименной музыкальной драмы Вагнера – это герой, пришедший из народа, чтобы вести нацию за собой. Даже конец жизни великого диктатора и его жены как будто разыгран по либретто трагической оперы: в финале «Гибели богов» Брунгильда и Зигфрид исчезают в пламени погребального костра, в котором пылает сама Валгалла.

Почитатели

В каждом деле – две стороны, и необходимо отметить, что существует целое государство – Израиль, – где музыка Вагнера безоговорочно запрещена по известным причинам. Мало того – одна из внучек композитора, Фриделинда (Зигфридовна) в свои 20 юных лет сбежала из родового гнезда в Америку, где ее фактически удочерил знаменитейший дирижер Артуро Тосканини. Фриделинда умерла в 1991-м в Швейцарии, абсолютно не контактируя с байрейтской родней.

Но остальные внуки композитора – Верена (Зигфридовна), Виланд и Вольфганг (Зигфридовичи) проявили большую лояльность к династическим традициям семьи, разрешенным в ФРГ с 1951 г. и полноценно возродившимся ныне. Разве что «центр тяжести» фестиваля переместился с театральной сцены в кулуары.

Высший свет теперешней Германии не мыслит себя без ежегодного паломничества в Байройт. И ежевечернее восхождение нарядной толпы по Зеленому холму в фестивальный период смотрится даже не ритуально, а экстатически. Естественно, все подробности действа сообщаются репортерами великосветской хроники. Кстати, это именно папарацци, увидевшие здесь Ангелу Меркель под ручку с супругом, которого госпожа канцлер демонстрирует общественности раз в несколько лет, окрестили угрюмого Йоахима Зауэра, профессора химии и избранника Ангелы, нелестной характеристикой «призрак оперы».

Всего на фестиваль в Байройте (а это около 30 спектаклей) продается до 50 тыс. билетов по цене каждого от 30 до 300 евро. А ежегодных заявок поступает до 500 тысяч. И дисциплинированные граждане занимают место в очереди, ежегодно корректируя вялотекущую нумерологию. В среднем ожидание заветного билета длится 12 лет...

История жизни и творчества композитора стала ярчайшим примером того, что музыка – это действительно великая сила, и иногда она может быть разрушающей.